解說員日誌～關於燈塔燈杆的解說模擬題庫

解說夥伴們常被問到有關燈塔（燈杆）的問題，
特提供下列解說模擬題庫供夥伴們參考。


一、進港方向，紅右、綠左：
1973年「國際燈塔組織」（IALA）制訂了海上浮標的兩大系統：
A系統：進港時，左紅右綠。歐洲、非洲、大洋洲（紐澳）及部分亞洲國家採用之。
B系統：進港時，右紅左綠。美國、南美、日本、韓國、菲律賓等國家採用之。台灣地區採此版本。
（註）A、B系統之「A、B」係專用詞，非一般所用之序列編號，不可混淆或變更。

二、台灣燈塔之燈泡、燈殼顏色：
目前國際通商口岸或重要之航路，由海關所管轄之燈塔，其左側燈杆（以進港方向論）燈泡已全面更換為綠光燈泡，罩以透明燈殼。

三、野柳（漁）港：
1.符合IALA之B系統規定：進港時，右紅左綠。
2.非屬國際通商口岸，自不屬於海關管轄，故燈杆燈泡或燈殼顏色並無變更（即燈泡仍為白光，罩以紅燈殼）。

四、燈高與塔高：
燈高指的是發光體（燈塔頂端燈泡）至海平面（海水高潮面）之垂直落差。
塔高指的是發光體（燈塔頂端燈泡）至燈塔基座之垂直落差。
亦即，燈高減去塔高等於基座之海拔高度。
例如
野柳燈高=99公尺，塔高=11.3公尺，
則野柳岬（燈杆所在位置）高度=99-11.3=87.7公尺。

五、燈塔（航路標識）等級：
1.為燈塔、燈杆、標杆、燈船、燈浮與浮標。
2.設置於國際或區域性主要航道海岸或海島，發出足夠強度的光力使船舶航行時得以辨識方位。

六、野柳燈杆：
1.燈高=99公尺，塔高=11.3公尺，光程16浬。
2.為了補富貴角燈塔與基隆燈塔之不足而於民國56年（1967年）增設。
3.由基隆燈塔代管。
4.白色火炬造型，贏得全台最優美燈塔雅號。
5.遊客常誤認漁業電台鐵塔（紅白相間）為野柳燈杆。

七、海關管轄之燈塔燈杆總數：
1.台灣本島（含綠島蘭嶼）計24座；另一座興建中之燈塔為台北港（位於台北縣八里）。
2.澎湖群島計6座。
3.福建廈門地區計5座。

八、其他：
1.基隆嶼燈塔為最早使用太陽能之燈塔。
2.漁翁島燈塔為台灣地區最早的燈塔（建於西元1778年）。
3.目前台灣燈塔（塔身）的顏色有9種。
紅、白、黑、藍、紅黑相間垂直條紋、紅白相間垂直條紋、紅白相間平行橫條紋、黑白相間垂直條紋、黑白相間平行橫條紋等九種。
4.不對稱海堤：遊客常發問「只要航行在紅綠杆子之間就好，何需去記紅右綠左」。一般而言，港口海堤採對稱構築，然而因應海潮的大小不同而將單側之海堤加長延伸，此時航行在海上僅能看到單一燈杆。

（～野柳地質公園解說員）

旅人～不景氣中的景氣

在一片不景氣聲中，住家附近原本是一片荒蕪的，一年前這兒出現了一個工地。約莫半年前才知道，位在市區菁華地段的校區出現飽和不敷使用，於是遷校到鄉下來。

進入該校的網站查閱，已經公告今年九月正式進駐，可是教室及宿舍仍在趕工狀態中，來得及嗎？這陣子，家門口多了不少長角的動物－－「麋鹿」（迷路！）這些都是先來探路的學生。怎都會竄到這兒來呢？原來與新校區的入口處緊鄰，不少學生誤認為是較寬的這條巷子。

　　　　▲圖左．教學大樓；圖右．學生宿舍

這個工地的工人很勤奮、也很認命，每天早上六點半不到就等著工地的鐵柵門打開。大過年的，初三就上工了，即使颱風天也到班，只不過改在室內施工。那個保○達或蠻○廣告，還真該找他們來代言呢！

旅人～北海岸單車遊

日期：2008/08/19(二)

這次選擇在北海岸景色最佳的石門鄉境作單車遊。


上午行程由白沙灣遊客中心停車場出發，往麟山鼻漁港、幸福石門、富貴角燈塔、老梅、石門洞及台電風力電場。


中午在金山漁路小棧用餐（▲上圖），下午則前往金山獅頭山公園，由北觀處金山站解說員林惠美小姐（▼下圖．左後著淺色衣者）導覽解說。



各景點簡介：
麟山鼻：台灣最大藻礁海岸、「不能說的秘密」拍攝景點
白沙灣：風稜石的故鄉
幸福石門：北海岸婚紗取景點
富貴角燈塔：八角燈塔及風稜石
老梅：石槽
石門洞：海拱、十八王公肉粽
台電風力電場：環保再生能源
金山獅頭山公園：光武坑道（昔為軍事管制區）、神秘海岸、燭臺雙嶼（金山八景之一）

行前擔心下雨，活動當天大家只有一個共同的感覺－－除了天氣好、景色佳，就只有一個字－－熱呀！

其他更多相片，請看這裡。

旅人～遇見環島行

在野柳，一早就瞧見兩部單車往地質公園騎來，瞧那副裝扮，應該是環島單車行。

據說打從台中出發，往南台灣再轉往東部北上，前一晚在基隆停歇，雨港的混亂交通讓她倆一早「逃離」到野柳。在地質公園裡，停留了兩個鐘頭，讓我有這個機會帶他們導覽解說。

原先以為稍作停留後，就啟程沿著濱海公路往淡水去，這兩姊妹（感覺像同學關係不像姊妹）今晚選擇在金山停留一晚，在探索館裡跟解說員頑石聊了起來。

一直以來，蠻敬佩環島單車客的毅力，隨口問了兒子：「你有這勇氣與毅力去單車環島嗎？」只見靦腆地搖著頭。

星語軒～五形屋與獸牌

傳統建築裡，囿於地形、地勢或受附近建物影響而衍生出五形屋或獸牌化煞等裝飾。

五形屋係根據五行之相生相剋原理，取木直、火尖、土方、金圓與水曲等五行的形態來分別。相生為吉，剋、洩者為凶。如建物之主棟坐坎，則五行屬水；主棟之屋脊為「水形」，護龍、伸手或側邊建物（惟建物高度須低於主棟）可為生者「金形」（如圖▼右下）或比者「水形」（如圖▼左上）；倘震方之五形屋為「木形」，水生木，為洩，為凶；倘震方之五形屋為「火形」，水剋火，不可直言凶。

寸土寸金的年代，建物比鄰而無鱗次，簷角、柱角或斬煞（天斬）正沖、偏沖，幾乎無可避免。在耗費成本最少的考量下，多數人選擇以獸牌化煞鎮宅；通常懸於門楣者為化煞，立於簷角或屋脊者（如圖▲左下及右上）為擋煞。

（～星語軒）