2009年10月28日 星期三

旅人~66大順


這條鄉間小徑,由原來的「巷」升格為「路」,道路編號為「桃66」,新取了「大順」的路名,成了「66大順」,不得不佩服命名者的智慧。

2009年10月24日 星期六

解說員日誌~咾咕厝

咾咕厝為漁村常見之建築,就地取材自海裡的咾咕石,堆砌而成。

咾咕石,為「石珊瑚」分泌大量的碳酸鈣(CaCO3)所形成之珊瑚礁,故而「石珊瑚」又有「造礁珊瑚」之別稱。(關於珊瑚礁之分類,詳解說員日誌。)

不少人將「咾咕石」誤說成「咕咾石」,可能係因珊瑚礁石「長年」身藏海底,以致於有「咕咾」(音似「古老」)石之訛稱。另,常見之稱呼尚有「嘍國石」(註:澎湖廳誌.物產篇:「咾咕石,(台灣)府誌作螻蟈石。)、「嘍咕石」……等。

一般而言,石頭厝之建材除咾咕石外,沉積砂岩及安山岩等也是常被利用的建材之一;常見之砌法可概分為三種:
一為「亂石砌」,乃最常見也是最經濟的方式;
二為「水平砌」,牆面井然有序,所採用之石條猶如土埆厝之土埆(土製泥磚)般平整;
三為「人字砌」,採「人」字排列方式互成約45度疊砌而成,不論在費用或技術上,皆屬最高者。

▲野柳耆老鄧賢能先生親手製作咾咕厝模型屋。
左:咾咕厝牆面採「人字砌」。

【以下為瑪鋉漁村生活文化協會訪談耆老之口述紀錄,摘錄如下】

鄧賢能先生,經歷野柳村第八鄰鄰長、保安宮委員。

小時家住粗坑,後搬遷至金山定居。7歲,就學、識字;9歲,就讀小學;16歲,被日本派至南洋充軍;自南洋返回後,待過鏡湖及國聖村。18歲那年,因興建核二廠選址於國聖村而撤村,過年前徙居野柳。19歲始隨林連財船長學習捕魚,夜間捕魚,白天上岸後,吃住生活都窩居在船屋。20、21歲時,學做餅,以過年、過節時祭拜神明之麵龜、大餅、毛筆糕、蒜頭餅等為主。

早期野柳地區,只有「源叔」會蓋咾咕石屋。以前大家普遍很窮,沒錢蓋樓房,於是就近取材,利用大自然資源--珊瑚礁石與沉積岩打鑿成方塊狀堆疊在一起,層與層之間加入粗稻殼及一些黃雞土、貝殼粉。以前常用糯米、黃雞土、稻殼(糠)及購自員潭的茅草等建材蓋房子,大約經過4-5年就必須重新翻修,而舊的茅草可再利用作為種植大蒜的有機肥。

早期房子的正前門,門斗有門楣、門檻,颱風來襲則以「風颱石」擋住大門;左右開窗、遮雨棚可以掀起;左右牆有兩扇門,方便曬魚乾之出入;前院則舖以沙子或石子以方便行走。早期的樑柱是以桂竹絲或籐綁上錨釘及錨鉤釘上固定,後期則使用瓦片覆於樑桁之上。待居民經濟較好時,則改以水泥蓋房子,大約民國68-69年間是磚造屋,71年以後則是樓房。

(~野柳地質公園解說員)

2009年10月18日 星期日

旅人~金瓜石.水雲民宿

金瓜石.水雲民宿
於2009/10/18(星期日)落成了。

這間民宿是由鄭水仁老師及他的兒子鄭雲翔一起規劃、打造的,位於台北縣瑞芳鎮(金瓜石)石山里五號路150號;搭車可於黃金博物館之下一站「石山站」下車步行1分鐘,或於下二站之「瓜山國小站」下車步行3分鐘可抵。之所以取名為「水雲」民宿,係各擷取父子的名字中的一個字而來。

鄭水仁老師,在野柳地質公園有個稱號「鄭爸爸」,是個和藹的長者;除了在野柳地質公園擔任解說員之外,也是北觀國家風景區解說員以及朱銘美術館導覽員。

▲民宿陽台之視野開闊,前方為水湳洞/北濱。

民宿照片,MORE...

2009年10月9日 星期五

旅人~單車一日遊

日期:2009/10/09
路線:
桃園機場出發→台4(三民路)→竹圍(竹圍街→國際路)→大觀路一段(大園/台15),草漯國小前左轉忠孝路直行約3公里→「移民新村」,台電風力發電機組→觀音→白沙岬燈塔。
返程:觀音→桃園機場。